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      提起翡翠，一些人在腦海中呈現(xiàn)出其晶瑩剔透的美態(tài)和變化多彩的色澤。濃、陽、正、勻，這幾個(gè)字絕妙的描寫出極品翡翠天然特性的獨(dú)到之處。另一些人注意到的可能是其雕刻為成品后，能工巧匠賦予其的吉祥文化寓意，譬如：年年有魚（余），福祿壽等等。其實(shí)，很多的翡翠擺件還蘊(yùn)含有不可多得的人生哲學(xué)，譬如翡翠“三不猴”。
　　翡翠三不猴是由三只猴面組成的豎型翡翠擺件。三只猴子呈半蹲姿態(tài)，模樣憨態(tài)可掬：第一只猴子用手蒙住雙眼，第二只猴子用手捂住嘴巴，第三只猴子用手捂住耳朵?？吹竭@種翡翠擺件，可能有人會(huì)很好奇這個(gè)造型的由來。
　　原來三不猴一說來自佛家典故，淋漓盡致的表現(xiàn)出佛教“不該看的不看，不該說的不說，不該聽的不聽”謹(jǐn)慎善為，與世無爭(zhēng)超然處事的思想境界。還有另一種說法緣自論語“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽”。
　　用現(xiàn)代人的眼光來詮釋翡翠三不猴，其實(shí)是從其積極向上的一面勸誡人們，對(duì)生活要有敬畏之心。用神話思維的方式，去理解這個(gè)經(jīng)典造型背后蘊(yùn)藏的古人生存智慧。
　　要說翡翠古典造型中最具韻味的，當(dāng)翡翠對(duì)配莫屬。何以結(jié)恩情？美玉綴羅纓”?！傲_纓”即古代女子出嫁時(shí)系于腰間的彩色絲帶，以示人有所屬。翡翠對(duì)配中最有名的當(dāng)屬“龍鳳配”。 翡翠是大地深處孕育了億萬年的精靈，滿目翠綠中的生機(jī)、水波浩渺中的瑩潤(rùn)，使無數(shù)愛美之人為之傾倒，翡翠之美，不僅美在外表的華貴艷麗，更美在內(nèi)心的含蓄沉著，靜謐中隱藏著無限的靈力，攝人心魄。在千差萬別的翡翠飾品中，有一種最為特殊而難以尋覓，他稀有——因?yàn)楦哔F的身世；他通靈——因?yàn)槠娈惖墓廨x；他珍貴——因?yàn)樗^無僅有！
　　翡翠龍鳳配反應(yīng)了人們對(duì)于美好生活的向往與祝愿。龍鳳呈祥：一龍一鳳和祥云。龍代表鱗獸類動(dòng)物的圖騰部落，鳳代表鳥類動(dòng)物的圖騰部落。兩部落沖突，龍勝，合并了鳳，從此，天下太平，五谷豐登，也是高貴吉祥的表現(xiàn)。祥云代表有好的預(yù)兆，表示對(duì)未來的美好祝愿?，F(xiàn)代把結(jié)婚之喜比作“龍鳳呈祥”，表示夫妻喜慶。
　　翡翠龍鳳對(duì)佩在古時(shí)已有佩戴，然而由于采選原料的困難與加工琢磨的艱辛，流傳到今天的傳世品非常稀少而珍貴，翡翠龍鳳對(duì)佩必須用同一塊翡翠原石切割而成，他們的種、水、色、肌理、紋路、大小完全相同。讓人驚嘆的鬼斧神工般的雕琢，使人感覺一對(duì)玉佩是天地所生：相近、相依、相通、相惜，對(duì)稱的美，復(fù)制的美、纏綿的美、吻合的美，是翡翠龍鳳對(duì)佩無以倫比的天生麗質(zhì)。
　　翡翠龍鳳對(duì)佩由于天生的成雙成對(duì)，因此象征愛情的矢志不渝，象征一對(duì)戀人形影不離，從古到近，有多少翡翠對(duì)佩充當(dāng)了愛情的使者和信物，見證了無數(shù)感天動(dòng)地的人間悲喜。龍鳳對(duì)佩，值得典藏一生的愛！
　　在古代翡翠螭紋玉佩也非常有名，屬于吉祥類翡翠玉石飾品，既可佩戴，亦可把玩。以玉祈求吉祥，往往是通過刻于其上的吉祥語、圖案或瑞獸來表達(dá)。螭自古以來就被人們視作瑞獸，被作為吉祥圖案刻在器物上，而單獨(dú)用作玉器的裝飾則始于戰(zhàn)國，也是漢代玉器較流行的裝飾題材，傳說佩之可辟邪祛魔。
　　古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中“美玉”是指玉做的佩，或?qū)懽鳌芭濉?。古人?duì)玉佩的熱愛不是因?yàn)橛竦馁F重，是源于玉的品格，所以古語有“君子無故，玉不去身”之說。魏晉以后，佩戴雜佩的男子漸少，以后各朝男子都只是佩戴簡(jiǎn)單的玉佩，而女子很長(zhǎng)時(shí)間里依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環(huán)佩叮當(dāng)，悅耳動(dòng)聽，因此“環(huán)佩”也漸漸成了女性的代稱之一。環(huán)佩在樣式和佩戴方式上是不斷變化的，清代學(xué)者葉夢(mèng)珠《閱世編·內(nèi)裝》解釋說：“環(huán)佩，以金絲結(jié)成花珠，間以珠玉、寶石、鐘鈴，貫串成列，施于當(dāng)胸。便用則在宮裝之下，命服則在霞帔之間，俗名墜胸，與耳上金環(huán)，向惟禮服用之，于今亦然?！笨芍宕缘沫h(huán)佩已經(jīng)從古時(shí)指系于衣帶的腰飾，而轉(zhuǎn)為墜于胸間的項(xiàng)飾了。
　　翡翠對(duì)佩中的中國傳統(tǒng)圖案形式多樣，寓意深刻，數(shù)不勝數(shù)。它濃集了中華玉石文化的豐富內(nèi)涵，是華夏傳統(tǒng)文化百花園中的一朵光彩奪目的奇葩。玉佩與其它珠寶飾品不同的是，它在對(duì)人進(jìn)行裝飾的同時(shí)，更在乎于人們的精神感受，已成為人們精神寄托的直觀物質(zhì)表達(dá)形式。在強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和注重精神感受的現(xiàn)代，佩戴蘊(yùn)藏有豐富東方文化內(nèi)涵的玉佩，將更能體現(xiàn)出自己的個(gè)性、品味，古典韻味和民族氣質(zhì)。